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  • 三乘戒律的对治重点

    得不到灌顶，不可能造下诽谤金刚上师等破密乘戒的罪业。这种恶劣的人，不用去打卦，也可推知他们的出路──堕入金刚地狱受无量苦。这并非外境的缘故，而是自相续中的染污心所促成的恶业。　　金刚道友在同一个金刚...恶趣之中。　　有人说：“学密宗可以享受凡情贪欲，贪执凡夫女人。”出此言者，实未曾真正依止过具相金刚上师，没有好好闻思过密宗的经续和上师的教言。莲花生大师说：“初入佛门，凡是增长邪分别念的缘都是违缘；...

    益西彭措堪布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00145743025.html

  • 怎么相应自己的上师？

    　　（九）切勿与诽谤上师三宝者为友。　　《密乘十四根本戒》第十条：“与诽谤上师三宝者为友。” 　　一个诽谤上师三宝的人，他已经不再是你的金刚道友，因为他不仅完全违反三昧耶戒，而且违反了十四根本戒。甚至...皈依上师以前，你必须调查清楚：那位“上师”是不是真正具德的上师（包括他的传承、德行等等）。如果你拜的是自封“金刚上师”的假上师，你们师徒同犯了金刚大罪。 　　一旦受了上师的灌顶、传承、引导之后，你与上师...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313244186.html

  • 烦恼的体相、生起次第、起因及过患

    ，身语意都安住在清净的修行生活中；且远离恶友，所交往的都是同发菩提心、同持清净戒、同修九乘法、同依密坛灌顶的金刚道友（善友），彼此为依，见解、行持相互增上，这样时时所串习的是出世解脱法、菩提心法等，坚固如理作意。所以依止静处，不离上师、正法、道友，相续烦恼（所依）必定得以调伏乃至断除。和浊世的环境相比，一在净土，一在苦海，其境遇何止天渊之别。但若在这顺缘具足的环境中不趁热打铁、把握闻思修行的时机，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06373845087.html

  • 丹增嘉措活佛略传

    显密教法的上师拉拉秋珠称为米拉日巴大师的化身。尊者依照上师言教，前往竹青寺随学于扬嘎仁波切。因俱生智慧卓绝，显现出非凡的才智学识，因此被金刚道友一致推举为：“若广行著书立传，则可有与全知麦彭仁波切...尊者面前气势汹汹地问：“你有什么武器，赶快交出来！”此时，尊者从容不迫的拿出金刚撅说：“我只有这个”。于是，他们将金刚撅扔到了外面，举起上了子弹的枪，对着尊者的胸口开了一枪，谁知道，竟然没有听到枪响，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05382685096.html

  • 益西彭措堪布：至尊门措上师祈祷文（四）

    三月初八到五月初八，对270多位善缘金刚道友传了“秘密大圆满阿底深义心要”的灌顶、引导和传承，恩德深重。这一年，无余地传授了“金刚萨埵意修”和“...、身不动、意不起妄念）。 　　到了火龙年，对于之扬拥地活佛为主的眷属，传授了“阿底深义心要”、“金刚萨埵断法引导文”和“三宝总集的甚深引导...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|至尊门措上师祈祷文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/144925325752.html

  • 如何作人（法王晋美彭措讲授）

    如此，不但舍弃了自己的金刚上师，也舍弃了金刚道友，然后到了别的地方就开始诽谤以前的上师。虽然这种人后来又依止了其他的上师，但这也不稳定可靠，因为他依止了一段时间之后，又会舍弃这位新上师。 　　以前...

    法王如意宝晋美彭措讲授　堪布索达吉口译

    |作人|晋美彭措|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0058131948.html

  • 中阴的诀窍——慈诚罗珠堪布开示

    的能力去做这些观想，会相当困难。这时，如果能有曾经为自己传讲过闻解脱或大幻化网等续部的上师在场，就最好不过；假使没有的话，找一位密宗戒律清净的金刚道友也可以；再不然，就找一位戒律比较清净的学密者；实在...法，然后在这个修法中停止呼吸，能这样做是最好的。如果平时是修菩提心，此时也不要改变，就修自他相换等法；如果平时是修本尊法，如金刚萨埵或上师瑜伽，此时就照样修，然后在修法中自然停止呼吸。若不能停止呼吸，...

    慈诚罗珠堪布开示

    中阴|慈诚罗珠|临终

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/2317035841.html

  • 《入行论》讲记（十二）

    相续中都会有这样的菩提心。所以，华智仁波切在教言中说：“我们千万不要随便毁谤别人，因为你所面临的对境，很有可能是发过菩提心的菩萨。”有些人平时总认为“这个金刚道友坏得很，他如何如何……”，一方面这个人...而是完全揭示了真正的实相。 　　所以，大家应该明白，众生有两种根基，有些人一看到是佛陀所宣说的金刚语，马上就能起信心；有些人需要凭自己的智慧分析，最终才会真正认可。比如说菩提心的功德，他们通过...

    著：无著菩萨　译讲：索达吉堪布

    |入菩萨行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0823276391.html

  • 《净土教言》遣疑问答－索达吉堪布

    忆念观想往生的窍诀，则可以不需要他人的帮助；如果自己实在有困难，应当让道友在旁边提醒。《上师心滴》中也说过：出现死相时，自己若有明观教授之能力，即可明观；若无有明观能力，则上师或金刚道友为其讲授中阴光明...，杀罗汉，恶心出佛身血，破和合僧。 　　在具足四种对治力的基础上，通过念佛号、金刚萨埵心咒、百字明或观修空性等方法忏悔。值得注意的是，若远离了四种对治力，舍法罪也不一定能忏悔清净。（“四种对治力”...

    索达吉堪布

    |净土|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1143166868.html

  • 入行论释·善说海讲记（41）

    他却认为“我已经发了菩提心，对所有的众生、非众生都要修安忍”。该忍的地方不忍，金刚道友或者其他众生来了，他便恶口相骂；不该忍的烦恼却要修安忍，显得特别的慈悲，这种做法是不合理的，寂天菩萨就专门批评了...事情也非常圆满，可是烦恼分别念一生起的时候，马上就变成了忿怒金刚，平时感觉这个人很不错，但遇到一些烦恼时，就变得相当可怕了。我们有些道友还算可以，但有些人不管是说话也好，做事也好，一旦自己“发病”了，不...

    著：无著菩萨　　译讲：索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/0002087542.html
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